وفتحها الباقون وحفص عن عاصم ، وقد ذكرت علته . وأثبت نافع وحده الياء في رواية ورش نذيرى ونكيرى على الأصل . والباقون حذفوا الياء اتباعا لرءوس الآي . ومعناه : فكيف كان إنذارى وإنكاري . 5 - وقوله تعالى : فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ [ 29 ] . قرأ الكسائىّ وحده بالياء ، واحتجّ بأن عليا رضى اللّه عنه قرأها كذلك . والباقون بالتاء على الخطاب . وقرأ عاصم في رواية أبى بكر : أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ محركة الياء . وكذلك الباقون إلّا حمزة ، والمسيبى عن نافع فإنهما أسكناها . * * *